社會長焦

　　作為中國動畫電影工業(yè)化進程中的標(biāo)志性作品，《哪吒之魔童鬧?！窇{借其突破100億票房的成績成功躋身于全球動畫電影票房榜前列，成為春節(jié)檔電影市場中的代表性案例。該影片的成功不僅展現(xiàn)了中國動畫的強大實力，也為地方動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了寶貴啟示。作為中國文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，海南動漫產(chǎn)業(yè)如何借鑒哪吒的“成功經(jīng)驗”，實現(xiàn)從“跟跑”到“領(lǐng)跑”跨越，是一個值得深入探討的課題。

　　　一、《哪吒之魔童鬧海》的成功密碼

　　《哪吒之魔童鬧海》的成功，絕非偶然，其背后是文化、技術(shù)與傳播的三重共振。

　　（一）文化基因的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯

　　《哪吒之魔童鬧?！芬灾袊鴤鹘y(tǒng)神話 “哪吒鬧海” 為藍本，深度挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，并融入現(xiàn)代價值觀和審美表達。在文化學(xué)理論中，文化基因是一個民族文化的核心要素，承載著民族的精神內(nèi)核。影片通過 “打破成見、逆天改命” 這一主題，與當(dāng)代年輕人渴望突破束縛、追求自我價值的心理產(chǎn)生了強烈共鳴。這種對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化，遵循了文化再生產(chǎn)理論，即文化產(chǎn)品在傳承傳統(tǒng)文化的同時，也在社會發(fā)展進程中被不斷賦予新的意義。

　　《哪吒之魔童鬧?！凡捎?“英雄旅程” 經(jīng)典敘事結(jié)構(gòu)，把哪吒成長融入 “受難 - 覺醒 - 超越” 框架。哪吒因魔童身份被百姓誤解排斥，開啟 “受難” 階段。與敖丙相遇和面對百姓危機，是他覺醒的關(guān)鍵。友情促使他重審命運，責(zé)任感讓他意識到自身力量，實現(xiàn)從渴望認可到主動改變的轉(zhuǎn)變。最終在對抗天劫時，他憑堅定信念和頑強意志，打破命運枷鎖，摒棄 “魔童” 標(biāo)簽，完成從 “魔童” 到英雄的蛻變，實現(xiàn)對自身命運和社會期待的雙重超越，引發(fā)觀眾對個體命運等問題的思考，展現(xiàn)出敘事層面的成功。

　　影片還在價值層面植入 “家國同構(gòu)” 儒家倫理觀念。通過獨特敘事，深挖并創(chuàng)新呈現(xiàn)傳統(tǒng)家庭關(guān)系和價值體系。其中李靖父子關(guān)系重塑尤為矚目，打破 “父權(quán)至上” 傳統(tǒng)范式。影片中，他們不再是傳統(tǒng)的絕對權(quán)威與服從關(guān)系，而是有矛盾、誤解，更有溝通和理解。李靖愿為哪吒承受天劫，哪吒知曉后也重新審視父子關(guān)系，實現(xiàn)從傳統(tǒng)到強調(diào)代際溝通主體間性的轉(zhuǎn)變。

　　正如英國文化研究學(xué)者雷蒙?威廉斯所說，文化是一種整體的生活方式，它在歷史的長河中不斷演變和發(fā)展。影片通過對哪吒形象的重新塑造，對集體記憶的激活，讓觀眾感受到傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會的生命力，不僅增強了文化自信，也為海南動畫業(yè)發(fā)展提供了創(chuàng)作范本，展示了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達在當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)中的重要性。

　　（二）技術(shù)創(chuàng)新的支撐作用

　　《哪吒之魔童鬧?！吩诮巧?、皮膚質(zhì)感、特效制作等方面達到了國際領(lǐng)先水平。影片的制作團隊來自全國138家動畫公司，制作近2000個特效鏡頭、超10000個特效元素，實現(xiàn)了多項技術(shù)突破，展現(xiàn)了強大的技術(shù)整合能力。制片團隊自主研發(fā)的“動態(tài)水墨引擎”、每秒48幀的“靈魂幀率”技術(shù)，迭代了46個版本的“混天綾纏繞動力學(xué)模擬系統(tǒng)”、“乾坤圈粒子破碎算法”等，實現(xiàn)藝術(shù)風(fēng)格與技術(shù)手段的高度統(tǒng)一。這種技術(shù)升級不僅提升了影片的制作水平，更標(biāo)志著中國動畫工業(yè)從 “代工依附” 轉(zhuǎn)向 “技術(shù)自主”。

　　影片中采用了數(shù)字孿生技術(shù)為文化遺產(chǎn)開辟了新的路徑。數(shù)字孿生技術(shù)也被稱為數(shù)字映射、數(shù)字鏡像，它代表著數(shù)字化領(lǐng)域的先進成果。其核心原理在于借助數(shù)字化手段，為物理實體精心構(gòu)建虛擬模型，并且能夠精準模擬該實體在現(xiàn)實復(fù)雜環(huán)境中的各種行為和性能。在《哪吒之魔童鬧?！分?，制作團隊采用數(shù)字孿生技術(shù)將敦煌壁畫中的“飛天”進行創(chuàng)新化表達，將原本平靜、扁平化的石窟“飛天”轉(zhuǎn)化為動態(tài)的三維空間畫面，使得文化遺產(chǎn)實現(xiàn)“數(shù)字永生”。這種技術(shù)使得文化遺產(chǎn)不在被束縛在歷史空間中，帶領(lǐng)觀眾欣賞到一種全新、靈動的動態(tài)形式，使傳統(tǒng)文化更具時代感和吸引力。

　　影片的技術(shù)賦能，使中國動漫工業(yè)在技術(shù)上實現(xiàn)了實質(zhì)性的飛躍，百億票房的突破和躋身世界票房前列，也意味著中國能夠自主進行高質(zhì)量動畫產(chǎn)品的創(chuàng)作，提升了中國動畫在國際動畫行業(yè)的話語權(quán)。正如美國巨幕電影公司（IMAX）首席執(zhí)行官理查德·葛爾方感慨，中國大片的規(guī)模與創(chuàng)新力正在重塑全球電影市場格局。

　　（三）傳播策略的成功實踐

　　《哪吒之魔童鬧海》的傳播一方面抓住了文化代際傳遞這一方法，影片通過對李靖與哪吒這對父子之間情感糾葛的塑造，以一種極具感染力的方式，引發(fā)觀眾強烈的情感共鳴。李靖一邊守護百姓安危，一邊努力平衡家庭與職責(zé)之間的關(guān)系。他對哪吒深沉的愛，在關(guān)鍵時刻愿意以命托舉，替哪吒受罪，無不觸動年輕觀眾深刻體會父愛的無私與深沉，感受家庭的重要性以及親情的珍貴。同時，哪吒在成長中也不斷意識到自己對家庭和社會的責(zé)任，當(dāng)他看到家園被毀挺身而出的那一刻，引發(fā)了年輕觀眾對個人在家庭和社會中的角色與擔(dān)當(dāng)有了深入思考。而影片中對李靖形象的塑造，不再僅僅是傳統(tǒng)意義上威嚴的大家長，他既有傳統(tǒng)父愛的深沉，又有當(dāng)代家長對孩子的理解與包容。這也讓年長的觀眾去思考對孩子的引導(dǎo)方式，促使他們重新審視傳統(tǒng)的生命力與適應(yīng)性。

　　在傳播渠道上，《哪吒之魔童鬧?！烦浞挚紤]到不同國家和地區(qū)的媒體使用習(xí)慣，采取了跨文化調(diào)適的方式。在歐美地區(qū)，F(xiàn)acebook、Twitter 等社交媒體擁有龐大的用戶群體，影片團隊在這些平臺上投放精心制作的宣傳海報、精彩片花以及幕后制作花絮等內(nèi)容。而在亞洲地區(qū)，TikTok 等短視頻平臺深受喜愛。制作團隊選取哪吒與敖丙激烈戰(zhàn)斗的精彩瞬間、哪吒可愛搞怪的日常片段等，通過剪輯和配樂，使其在 TikTok 上廣泛傳播。這種精準的傳播渠道選擇，使影片能夠根據(jù)不同地區(qū)的媒體使用習(xí)慣，有針對性地觸達目標(biāo)受眾，極大地提升了傳播效果。

　　二、海南動漫產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀與潛力

　　海南動漫產(chǎn)業(yè)起步較晚，但近年來在政策支持和市場需求的推動下，已展現(xiàn)出一定的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

　　（一）政策支持與產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)

　　海南自貿(mào)港的建設(shè)，為文化產(chǎn)業(yè)的全面崛起創(chuàng)造了前所未有的機遇，動漫產(chǎn)業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，也迎來了蓬勃發(fā)展的時機。2024年，海南省政府精準發(fā)力，頒布了一系列具有針對性的政策，全方位推動海南動漫產(chǎn)業(yè)穩(wěn)健發(fā)展。

　　稅收優(yōu)惠政策是其中關(guān)鍵的一環(huán)。海南對動漫企業(yè)實施了包括減免企業(yè)所得稅、增值稅優(yōu)惠等在內(nèi)的多項稅收減免措施。優(yōu)惠的稅收，使得節(jié)約資本可直接投入到動漫作品的創(chuàng)作環(huán)節(jié)，提升劇本打磨質(zhì)量、邀請知名聲優(yōu)配音等；也可用于技術(shù)研發(fā)，引進先進的動畫制作軟件和設(shè)備，從而提升作品的整體品質(zhì)。

　　人才引進政策同樣成效顯著。海南通過提供住房補貼、子女教育優(yōu)惠、科研啟動資金等優(yōu)厚待遇，吸引了眾多動漫領(lǐng)域的專業(yè)人才。自政策實施以來，已吸引一批動漫專業(yè)人才落戶海南，涵蓋動畫設(shè)計師、劇情編劇、后期特效師等多個關(guān)鍵崗位。這些人才的匯聚，不僅為本地動漫企業(yè)帶來了先進的創(chuàng)作理念和技術(shù)經(jīng)驗，還在企業(yè)內(nèi)部形成了良好的人才培養(yǎng)和傳承機制，為產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入源源不斷的活力。

　　項目補貼政策則激發(fā)了企業(yè)的創(chuàng)作熱情。對于原創(chuàng)動漫項目，海南省政府根據(jù)項目的創(chuàng)新性、市場潛力等指標(biāo)給予不同程度的補貼。這使得企業(yè)能夠大膽投入資金進行創(chuàng)作，推動動漫作品朝著多元化、高質(zhì)量方向發(fā)展。無論是具有濃郁海南風(fēng)情的二維動畫，還是運用前沿技術(shù)打造的 3D 動畫電影，都在市場上嶄露頭角。

　　這些政策相互協(xié)同，共同構(gòu)建起一個有利于動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良好營商環(huán)境。從企業(yè)的資金流轉(zhuǎn)、人才儲備到項目推進，都得到了全方位的支持，為海南動漫產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)搭建提供了堅實保障。

　　（二）資源優(yōu)勢與市場潛力

　　海南擁有豐富的文化資源和旅游資源，如黎族文化、海洋文化等，這些都可以成為動漫創(chuàng)作的靈感來源。此外，海南每年吸引大量游客，為動漫衍生品的銷售提供了廣闊市場。

　　海南獨特的黎族文化，其絢麗的服飾、神秘的傳統(tǒng)習(xí)俗以及動人的民間傳說，都為動漫角色塑造、故事架構(gòu)提供了取之不盡的素材。以黎族的織錦工藝為例，其精美的圖案可以轉(zhuǎn)化為動漫中角色的服飾紋理，獨特的色彩搭配也能為動漫畫面增添民族風(fēng)情。海洋文化同樣魅力非凡，廣袤的南海海域、多樣的海洋生物以及充滿冒險色彩的航海故事，都能打造出富有奇幻色彩的動漫世界，吸引不同年齡段的觀眾。

　　從市場潛力來看，隨著海南自由貿(mào)易港建設(shè)的深入推進，游客數(shù)量逐年攀升。這些游客來自國內(nèi)外不同地區(qū)，具有多元化的消費需求。動漫衍生品作為一種具有文化創(chuàng)意和紀念意義的商品，深受游客喜愛。無論是可愛的動漫形象鑰匙扣，還是印有動漫場景的明信片，都能成為游客記錄旅行的獨特紀念品。海南不斷完善的旅游基礎(chǔ)設(shè)施和便捷的交通網(wǎng)絡(luò)，也使得游客在游玩過程中更容易接觸和購買到動漫衍生品。

　　海南政府對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的扶持力度也在不斷加大，出臺了一系列優(yōu)惠政策，鼓勵動漫企業(yè)入駐，吸引動漫人才匯聚。這不僅有利于整合本地的文化旅游資源進行動漫創(chuàng)作，還能借助外部的先進技術(shù)和創(chuàng)意理念，提升海南動漫產(chǎn)業(yè)的整體水平。通過舉辦動漫節(jié)、動漫展覽等活動，海南還能進一步提升動漫產(chǎn)業(yè)的知名度和影響力，挖掘更大的市場潛力，讓動漫產(chǎn)業(yè)成為海南經(jīng)濟發(fā)展的新增長點。

　　（三）技術(shù)短板與人才缺口

　　在技術(shù)層面，海南動漫產(chǎn)業(yè)起步較晚，制作技術(shù)相對落后。先進的動畫制作技術(shù)在海南動漫企業(yè)中的應(yīng)用不夠廣泛和成熟。一些小型動漫公司甚至還在依賴較為傳統(tǒng)的制作方式，這使得其作品在畫面質(zhì)量、視覺效果上與發(fā)達地區(qū)的動漫作品存在較大差距，難以在激烈的市場競爭中脫穎而出。

　　人才缺口同樣制約著海南動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。由于產(chǎn)業(yè)發(fā)展程度有限，對動漫專業(yè)人才的吸引力不足，導(dǎo)致大量優(yōu)秀人才流向動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)達地區(qū)。同時，本地高校動漫相關(guān)專業(yè)的教育體系也不夠完善，課程設(shè)置與市場需求不夠匹配，培養(yǎng)出的學(xué)生難以滿足企業(yè)實際需求。動漫創(chuàng)作需要多種復(fù)合型人才，包括動畫設(shè)計師、編劇、導(dǎo)演、市場營銷人才等，而海南目前在這些方面的人才儲備均較為匱乏。這使得企業(yè)在項目推進過程中，常常面臨人手不足、專業(yè)能力不夠的困境，無法高效地將豐富的文化旅游資源轉(zhuǎn)化為高質(zhì)量的動漫作品并推向市場。為了改變這一現(xiàn)狀，海南需加強與高校、科研機構(gòu)的合作，優(yōu)化人才培養(yǎng)模式，同時出臺更具吸引力的人才政策，吸引外部人才流入，逐步填補技術(shù)和人才方面的短板，釋放動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

　　三、海南動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑

　　借鑒《哪吒之魔童鬧海》的成功經(jīng)驗，海南動漫產(chǎn)業(yè)可以從以下幾個方面發(fā)力：

　　（一）深度挖掘本土文化，匠心打造特色IP

　　海南擁有著底蘊深厚且獨具魅力的黎族文化以及廣袤無垠、充滿神秘色彩的海洋文化，這些都是極為寶貴的文化財富。海南應(yīng)充分挖掘這些獨特資源，將其巧妙融入動漫創(chuàng)作領(lǐng)域。例如，以 “南海觀音” 這一具有廣泛影響力和深厚文化內(nèi)涵的宗教文化符號為題材，通過精美的動畫畫面、扣人心弦的劇情設(shè)計，展現(xiàn)南海觀音的慈悲與神圣，傳遞佛教文化中蘊含的智慧與善意?；蛘呔劢?“黎族傳說”，將黎族人民的生活習(xí)俗、英雄故事、古老信仰等元素融入動畫作品，創(chuàng)作出既承載著民族文化記憶，又能滿足當(dāng)代觀眾審美需求，兼具文化內(nèi)涵和市場價值的動畫作品，打造出具有海南地方特色的動漫 IP，讓海南動漫在全國乃至全球動漫市場中獨樹一幟。

　　（二）大力加強技術(shù)合作，全面提升制作水平

　　在當(dāng)今數(shù)字化時代，動畫制作技術(shù)日新月異。海南動漫產(chǎn)業(yè)若想實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，就必須緊跟技術(shù)潮流。一方面，可以積極引進國內(nèi)外先進的動畫制作技術(shù)，如 3D 建模、動作捕捉、虛擬現(xiàn)實（VR）和增強現(xiàn)實（AR）等前沿技術(shù)，為動畫制作注入新的活力。另一方面，與高校和科研機構(gòu)展開深度合作，建立動漫技術(shù)研發(fā)中心。借助高校的科研力量和人才儲備，以及科研機構(gòu)的專業(yè)技術(shù)優(yōu)勢，共同開展動畫技術(shù)的研究與創(chuàng)新，攻克技術(shù)難題，提升動畫制作的質(zhì)量和效率。同時，鼓勵本地企業(yè)與四川、青島等地在動畫制作領(lǐng)域具有豐富經(jīng)驗和卓越技術(shù)的動畫公司開展合作，通過項目合作、技術(shù)交流、人員培訓(xùn)等方式，學(xué)習(xí)借鑒先進的制作理念和技術(shù)手法，全面提升海南動畫制作的整體水平。

　　（三）著力完善產(chǎn)業(yè)鏈條，不斷拓展市場空間

　　《哪吒之魔童鬧?！烦晒?gòu)建了一條涵蓋動畫制作、發(fā)行放映、衍生品開發(fā)、主題旅游等多個環(huán)節(jié)的完整產(chǎn)業(yè)鏈，為海南動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了優(yōu)秀范例。海南應(yīng)積極借鑒這一模式，推動動漫與旅游、游戲、文創(chuàng)等產(chǎn)業(yè)的深度融合。在旅游方面，可以開發(fā)以動漫 IP 為主題的旅游線路，如打造以黎族文化動漫角色為主題的特色村落旅游景點，游客可以在村落中體驗黎族傳統(tǒng)生活方式，參與動漫主題的互動活動，購買特色動漫紀念品。在游戲領(lǐng)域，開發(fā)與動漫 IP 相關(guān)的手機游戲、電腦游戲等，將動漫中的角色、場景、劇情融入游戲中，吸引動漫粉絲和游戲玩家。在文創(chuàng)方面，推出豐富多樣的動漫衍生品，如文具、玩具、服飾等，形成多元化的盈利模式，不斷拓展動漫產(chǎn)業(yè)的市場空間。

　　（四）全力培養(yǎng)專業(yè)人才，夯實產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)

　　人才是動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心要素。海南應(yīng)加大對動漫人才的培養(yǎng)力度，通過設(shè)立專項獎學(xué)金，對在動漫專業(yè)學(xué)習(xí)中成績優(yōu)異、表現(xiàn)突出的學(xué)生給予獎勵，激勵更多學(xué)生投身動漫專業(yè)學(xué)習(xí)。舉辦動漫大賽，為動漫愛好者提供展示才華的平臺，挖掘優(yōu)秀的動漫創(chuàng)意和人才。同時，鼓勵高校開設(shè)動漫相關(guān)專業(yè)，優(yōu)化課程設(shè)置，邀請行業(yè)專家授課，注重實踐教學(xué)，培養(yǎng)出既具備扎實的專業(yè)知識，又具有創(chuàng)新能力和實踐經(jīng)驗的動漫專業(yè)人才。此外，還可以通過提供良好的工作環(huán)境、優(yōu)厚的待遇等方式，吸引和留住國內(nèi)外優(yōu)秀動漫人才，為海南動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供堅實的人才支撐。

　　《哪吒之魔童鬧?！返某晒橹袊鴦赢嫯a(chǎn)業(yè)注入了新的活力，也為地方動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了寶貴經(jīng)驗。海南動漫產(chǎn)業(yè)應(yīng)抓住自貿(mào)港建設(shè)的機遇，以文化為根、以技術(shù)為翼、以市場為導(dǎo)向，走出一條獨具特色的發(fā)展之路。相信在不久的將來，海南也能誕生屬于自己的“哪吒”，為中國動漫產(chǎn)業(yè)的繁榮貢獻力量。（作者：范瓊，李莎莉，海南醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院）