水調歌頭

登吊羅山有感于黎族苗族脫貧故事

王振德

山巒遍神樹，靈異世間殊。

樹柯松鼠飛跳，樹梢鶴相呼。

我欲長居山谷，又恐叢林眾瀑，蜥蜴沿榻逐。

把盞釀詩賦，夢入草寮屋。

三色飯，四名菜，五味足。

陶潛應悔，黎寨山酒醉鵓鴣。

十載披堅執銳，萬戶脫貧致富，別墅享鴻福。

回眸思周治，文武又何如！

　　注解：

　　1.黎族苗族脫貧故事：本人2019年客居陵水、保亭八個月，采寫有關黎族苗族脫貧的長篇報告文學，后因疫情而作罷。

　　2.神樹：指“吊羅神樹”(陸均松)，樹齡千余載，樹下神龕香火旺。據傳，該樹是神話扶貧英雄懸掛吊鑼之所，黎族苗族百姓在此敲鑼即可有求必應。

　　3.草寮：黎族苗族千百年之居所，例如“船型屋”。

　　4.四名菜：即黎族四大名菜：不回家的牛、樹上宿的雞、會沖浪的魚、五只腳的豬，將這四種肉食與蘿卜皮、芋頭梗、芹菜莖等耐腐蝕的素菜同缸腌制成“喃殺”美食，挑戰味蕾。

　　5.山酒：即山蘭米釀制的山蘭酒。

　　6.周治：西周乃儒家理想治理之典范，孔子極力推崇之，嘗言：“郁郁乎文哉，吾從周。”文武：即周文王、周武王，儒家語境下的千古圣君。